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Patañjali describe en los Yoga Sūtras el sendero óctuple del yoga (II.29). Así, sintetiza el concepto y el fin del yoga en los siguientes componentes: Yama-preceptos morales. Niyama-observancias invariables. Āsana-posturas. Prāṇāyāma-control de la respiración. Pratyāhāra-absorción de los sentidos. Dhāraṇā-concentración. Dhyāna-meditación. Samādhi-absorción de la consciencia en el Sí-mismo. Los cinco primeros estadíos son esfuerzos individuales que…

Baddhakoṇāsana ¿Cómo practicar baddhakoṇāsana sin dolor? Muchos practicantes de yoga se ven limitados a la hora de practicar esta postura por falta de movilidad en la pelvis, ya que depende en gran medida de la rotación del fémur dentro de la cadera. De hecho, el espacio y la movilidad de la articulación de la cadera…

          Patañjali menciona las aflicciones (kleśa) en el Sūtra II.2. Nos explica que mediante la práctica de yoga se reducen las aflicciones y los impedimentos, pudiendo elevar nuestra inteligencia a un estado luminoso y vibrante. En el Sūtra II.3 describe detalladamente las cinco aflicciones que perturban  el movimiento de la consciencia. Coloca…

  Vīrāsana Muchas personas experimentan dolor en la cara interna de la rodilla cuando practican āsanas sentadas que implican una flexión considerable de la misma. ¿Qué hacer para que el trabajo de estas posturas resulte beneficioso? ¿Y cómo debemos proceder para no lesionarnos? En primer lugar hay que tener en cuenta dos aspectos: La postura no…

¿Yoga físico o espiritual? ¡Hasta hoy nadie ha establecido la línea de demarcación donde termina el cuerpo y empieza la mente, o donde termina la mente y empieza el espíritu! B.K.S. Iyengar Según Iyengar las diferentes capas o cuerpos (śarīra) del ser humano permanecen entrelazadas. Si realmente comprendemos esto nos resultaría difícil establecer diferencias entre…

     Hablamos de Yoga Iyengar® para diferenciar un método de enseñanza de otro. En realidad Iyengar fue un fiel divulgador de la filosofía de Patañjali. Basó el desarrollo de su enseñanza en el yoga compilado por el sabio. Lo novedoso de Iyengar es que toma la definición de yogāsana expuesta en Los Yoga Sūtras y la…

   Se considera Auṃ como el símbolo de la divinidad. Su nombre significa consumación con lo Divino. Su repetición permite acercar nuestra conciencia a nuestro Ser Interior. Patañjali describe la sílaba Auṃ como praṇava e identifica al Ser Supremo Universal o divinidad con esta sagrada sílaba. No comenta sobre otro mantra en todo su libro.[spacer] Sūtra I.27  tasya vācakaḥ…